Segantini 07: Ritorno all'ovile – Rückkehr zum Schafstall, 1888

Pecore a Savognin

Ai tempi di Segantini, ogni famiglia aveva ancora le proprie pecore. La carne contribuisce alla dieta, la lana viene trasformata in vestiti. La deformazione delle pecore è opera femminile. La lana viene filata, tinta e lavorata a maglia in maglioni, calzini e guanti per tutta la famiglia.

Dalla metà del XX secolo, le pecore vengono allevate per una maggiore produzione di carne. Il valore della lana, invece, diminuisce, viene parzialmente bruciata. Oggi, l'ordinatura costa più della produzione di lana. A Savognin, quattro aziende agricole mantengono ancora pecore per la produzione di carne.

Segantini e gli animali

Giovanni Segantini affronta il legame profondo e intimo tra esseri umani e animali, così come la dipendenza reciproca. Nel suo diario del gennaio 1891 scrive: "Voglio che le persone amino i buoni animali, cioè quelli da cui ricevono latte, carne, pelliccia, e perciò ho dipinto 'le due madri' [...] e il cavallo buono davanti all'aratro [...]. Ovunque ho rappresentato gli animali buoni con occhi pieni di dolcezza; coloro che danno tutto all'uomo: la loro forza, i loro giovani, la loro carne, la loro pelle, e sono picchiati e maltrattati dagli uomini."